Bernard-Henri Lévy analyse le double langage de l'état totalitaire iranien – pays de la fatwa de l'ayatollah Khomeiny – dans le cadre de « l'affaire Rushdie ».
BHL expose cinq raisons de jouer, sans illusions mais avec détermination, la carte du rapprochement et du dialogue avec l’Iran.
BHL est l'un des créateurs du prix Colette, qui récompensa des écrivains entre 1989 et 1993, jusqu'à ce que le prix soit décerné par la volonté unanime du jury à Salman Rushdie, ce qui suscita à l'époque de nombreuses polémiques.
Dans un texte écrit en 2014, Armin Arefi revient sur les différents combats qui ont mobilisé Bernard-Henri Lévy en 2009 et 2010 pour défendre la démocratie iranienne. Le philosophe a en effet dénoncé la prise de pouvoir d’Ahmadinejad, avant de s’investir, avec La Règle du Jeu, pour sauver le cinéaste Jafar Panahi, puis Sakineh, victimes du régime islamiste de Téhéran.
Quels sont les ressorts philosophiques et historiques du concept de « volonté de pureté », théorisé par Bernard-Henri Lévy ?
« Solidaire de cette jeunesse iranienne qui défile contre Mahmoud Ahmadinejad », Bernard-Henri Lévy évoque la situation en Iran.
Gabi Gleichmann revient sur ce qu’implique une fatwa pour celui qui en est la victime et, à travers le cas précis de Salman Rushdie dont il fut un soutien, et raconte le combat de Bernard-Henri Lévy contre cette barbarie fascislamiste.
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